La campaña mongol en Europa Oriental durante 1241-1242

Abstract

Para el estudioso de Historia de la Guerra suele ser un lugar común y casi obligatorio la mención a los grandes cambios impuestos al arte de la guerra a partir de la aparición en escena del genio de Napoleón. Suele decirse que hubo un antes y un después de Bonaparte y que su modo de luchar, sobre todo en el plano estratégico, fue absolutamente novedoso, reconociendo sólo antecedentes sucedidos muy próximos a su tiempo. La obra de Clausewitz y Jomini, motivada por el deslumbramiento ante la acción del corso, contribuyó decisivamente a expandir el modelo de guerra bonapartista por todo el globo, sobre todo, en el mundo occidental. Pero un somero relevamiento de la acción de las fuerzas mongoles a partir de la égida de Genghis Khan indica, a priori, muchos puntos en común con la praxis napoleónica. En esta tesis se busca demostrar los mongoles guerrearon, al menos en el nivel estratégico, con conceptos que antecedieron en más de 500 años a la Revolución Francesa. El trabajo consistió en la reconstrucción histórica de la invasión mongol, necesaria en función de las múltiples contradicciones de las fuentes existentes, y enfocada en el nivel de conducción estratégico. Este paso de la tesis se desarrolla a través de tres capítulos, que consideran el marco estratégico general, la disección de la campaña, y las principales batallas libradas. Luego se operó la comparación con los conceptos actuales de Estrategia Operacional, que como quedó demostrado en la investigación del Coronel Peltzer “Clausewitz y Jomini en la Doctrina Operacional Argentina”, es semejante a los conceptos de ambos pensadores y por lo tanto, derivada del accionar napoleónico, buscando encontrar la similitud entre las ideas modernas y las manifestadas por los mongoles en su accionar, de modo de probar la hipótesis establecida. Finalmente, se procedió a verificar esos resultados contrastando lo realizado por los mongoles con otras ideas generales extraídas de la práctica napoleónica y del pensamiento jominiano y clausewitziano, lo que permitió la comprobación de la hipótesis de trabajo desde dos perspectivas: la histórica y la actual.